ගල් කණුපොදු ගල් කැටයම් වේ. බොහෝ වර්ගවල ගල් කුළුණු ඇත, ඒවා ප්‍රධාන වශයෙන් ගෘහස්ථ ගොඩනැගිලි, විශාල චතුරශ්‍ර සහ සංචාරක ආකර්ෂණයන්හි භාවිතා වේ. Huabiao වර්ගයකිගල් මකර තීරුව, අපේ රටේ සම්ප්‍රදායික සංස්කෘතිය නියෝජනය කරන සහ අපේ චීන ජාතියේ සංකේතය වේ.

මෙම ගල් කැටයම් කරන ලද Huabiao මකර කණුව කළුගල් වලින් කැටයම් කර ඇත. ස්ථම්භයේ මුළු සිරුරම දඟර සහිත මකරුන් කැටයම් කර ඇත, දැඩි ලෙස ඇවිදිනවා. කුළුණේ මුදුන ද කැටයම් කර ඇති මෘගයන්ගෙන් කැටයම් කර ඇත. කණුවේ හැඩය සිලින්ඩරාකාර වන අතර මකරාගේ වටපිටාව ද කැටයම් කරන ලද සුබ වලාකුළු ද ඇති අතර කුළුණේ මුදුනේ තීරුව හරහා දිවෙන වළාකුළු තහඩුවක් ඇත. , ශුභ වලාකුළුවලින් ද කැටයම් කර ඇත. සියුම් ගල් කැටයම් ශිල්පීය ක්‍රම විශාල ප්‍රමාණයක් සමස්ථයට ඒකාබද්ධ කර ඇති බව දැකගත හැකිය. ඒ කණුව මුදුනේ සක්මන් කරන මෘගයා වේවා, කණුවේ ගල් මකර කණුව වේවා, කැටයම් කළ රූප ඉතා ප්‍රාණවත්ය, විස්තර මනාව කැටයම් කර ඇත, කණුවේ රේඛා තවමත් එක දිගට පවතී. පුරාණ විහාර ගොඩනැගිලිවල භූ දර්ශනය තුළ එය තැබීම වාස්තුවිද්යාත්මක ආධාරකයක් ලෙස පමණක් නොව, යම් තාක්ෂණික වටිනාකමක් ද ඇත. කළුගල් වලින් කැටයම් කරන ලද මෙම වර්ගයේ ගල් මකර තීරු එළිමහනේ තැබූ විට අවම වශයෙන් වසර සියයක්වත් සංරක්ෂණය කළ හැකිය. මතුපිටින් එය සැරසිලි වර්ගයක් වුවද එය පුරාණයේ සිට අද දක්වා චීන ජාතියේ සම්ප්‍රදායික සංස්කෘතියකි.

මුළු ගල් තීරුවම තල සුදු ගලින් නිමවා ඇති අතර, සම්පූර්ණ කෘතිය ඉතා සාමාන්‍ය චීන විලාසිතාවේ මකර තීරුවකි. අපි එය ඉහළ සිට පහළට බලමු. මකර ස්ථම්භයේ මුදුනේ රතු පීත්ත පටියක් පැළඳ සිටින ගල් යුනිකොන්වයක් සිටින අතර එය වාසනාවන්ත ක්‍රමයකි. යුනිකෝන් අර්ධ තලයක වාඩි වී නැගෙනහිර දෙස බලමින් නැගෙනහිරින් එන දම් පාට ශක්තියේ සුබ අර්ථය ප්‍රකාශ කරයි. චීනය නැගෙනහිරට අයත් වේ, එබැවින් මෙය නැගෙනහිර චීනයේ පිබිදීමේ සහ නැගීමේ ඉරියව්වක් සහ ගම්‍යතාවයකි. පහළ කොටස ඉහළ, මැද සහ පහළ කොටස්වලට බෙදී ඇති නෙළුම් පීඨයයි. නෙළුම් පීඨයේ ඉහළ කොටස කයිලින් එකට සම්බන්ධ කර ඇති අතර පහළ කොටස පහළ මකර තීරුවට සම්බන්ධ කර ඇති අතර මැද කොටස බෞද්ධ පබළු නූලක හැඩැති තැටියකි.

මැද කොටස මකර ස්ථම්භයයි. මුළු මකර කණුවේ මකර හිස මුදුනේ ඇත. ඉහත Huabiao දෙස බලන විට, මුළු මකරා ගල් කණුව මත ගැඹුරට මුල් බැස ඇති අතර, වංගු වී එයට අත් පා ඇතුල් කරයි. අත් පා සහ මිනිසුන්ගේ දළ සටහන පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. මකරාගේ සමහර කොටස් සහ එම්බොස් කරන ලද වලාකුළු එකට කැටයම් කර ඇති අතර සමහර කොටස් වෙන් කර ඇත. තීරුවේ ඉහළ කොටසේ චීන ඔරලෝසු කොටස වඩාත් පොදු චීන ඔරලෝසු හැඩය භාවිතා කරයි. චීන ඔරලෝසුව ශුභ වලාකුළු සහ ජල රටා වල සුපිරි හැඩය භාවිතා කරයි. පිරී ඇති බවක් දැනේ.

ඩ්රැගන් තීරුවේ පතුල A වලින් සාදා ඇතරවුම් නෙළුම් පාදය, සහ පතුලේ හතරැස් ස්ථාවර පදනමකි. සම්පූර්ණ කාර්යය හතරැස් සහ රවුම් වන අතර, එහි හැඩය සහ ශෛලිය සරල හා ආකර්ෂණීය වේ. බුදුදහමේ සමහර රටා සහ අංග චීන විලාසිතාවට එකතු කර ඇති අතර, එමඟින් බෞද්ධ සංස්කෘතිය මකර කුළුණු කැටයම් කිරීම තුළට විනිවිද ගොස් ඇති අතර, එය ආශීර්වාද කිරීමේ වඩා හොඳ අර්ථයක් ඇත.

මෙම ඩ්රැගන් තීරුව ගැඹුරු කැටයම් මගින් සකසන ලද අතර, එම කැටයම් කොටස අමතර විශේෂ සහ ත්රිමාණ ලෙස පෙනෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යයේ ඇති ලොකුම ගැටළුව වන්නේ කැටයම් කළ කොටස් ඕනෑවට වඩා තිබීමයි, එය හානි වූ පසු අලුත්වැඩියා කිරීමට අපහසු වන අතර එය අතිශයින් දුෂ්කර ය. එය ඉතා පහසුවෙන් හානි වේ, එබැවින් සමහර අය එය ස්පර්ශ නොකරන ස්ථානයක තැබීමට උත්සාහ කරන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, මාලිගාවේ කුළුණු, විහාරස්ථානවල, තාඕවාදී විහාරස්ථාන ඉදිරිපිට, මුතුන් මිත්තන්ගේ ශාලා ඉදිරිපිට, පැරණි වාස්තුවිද්යාත්මක දර්ශනීය ස්ථාන සහ වෙනත් ස්ථාන.

.

අපි වසර 43 ක් තිස්සේ මූර්ති කර්මාන්තයේ නියැලී සිටිමු, කිරිගරුඬ මූර්ති, තඹ මූර්ති, මල නොබැඳෙන වානේ මූර්ති සහ ෆයිබර්ග්ලාස් මූර්ති අභිරුචිකරණය කිරීමට සාදරයෙන් පිළිගනිමු.